La disciplina necessaria nel governo delle forze interiori

In questo video trovate gli ultimi attimi di vita di due ragazze inconsapevoli del loro essere e del loro agire.
La sera, quando oramai la giornata è finita, guardo quasi sempre qualcosa su Netflix: mi interessano quelle narrazioni che hanno anche una valenza esistenziale, in questi giorni sto seguendo una serie in cui i protagonisti si sono formati nella disciplina del Kung Fu.
Formati nella disciplina: di questo voglio parlare.
La disciplina delle emozioni, del pensiero, dell’azione: cose d’altri tempi, desuete, forse improponibili oggi, inascoltabili da identità fondate sulla propria centralità.
Non c’è disciplina se non si coglie la relatività della propria collocazione: nella relazione io/tu, io non posso essere il centro, se lo sono non c’è relazione, c’è prevaricazione o, tutt’al più, indifferenza.
Cosa significa disciplinare le proprie emozioni, la propria mente, le proprie azioni? Significa considerare che non sempre e comunque abbiamo diritto, che ciò che possiamo esprimerne si confronta con ciò che esprime l’altro e i due mondi si incontrano perché i due soggetti si possono disciplinare, accettano di farlo.
La vita pratica è fondata su una miriade di atti di autodisciplina, ma non si può dire perché sembra che si voglia porre un limite alla libertà, l’idolo di questo tempo fatto di niente.
La libertà è il frutto della disciplina: solo disciplinando le forze interiori è possibile il discernimento dal quale sorge la giusta emozione, la parola opportuna, il corretto pensiero, l’azione coerente.
Osservo il mondo, le chiacchiere a vuoto, la violenza dei gesti e delle parole, l’intolleranza che attraversa le relazioni e ammutolisco.
Non c’è capacità di ascolto, di silenzio, di cedere il passo: non c’è disciplina interiore, un ego piegato da una lunga pratica che ne relativizza la centralità e la pretesa.
La meditazione, le arti marziali, la creatività artistica, la poesia, la musica, il lavoro in genere rappresentano i veicoli dell’interiorità umana, i mezzi attraverso i quali condurla a manifestazione e a pienezza, gli strumenti per la formazione delle nuove generazioni e per l’affinamento di chi è avanti nel tempo.
Queste arti richiedono tutte una disciplina di fondo, a volte molto importante; non puoi avere accesso alla dimensione più profonda della meditazione, alla pratica artistica che diviene forma e sostanza, se non sei capace di una duplice azione: lasciar fluire l’intima ispirazione che sorge dall’interiore, governare le brame dell’ego affinché esse non distruggano l’elemento ispirativo che sorge.
Si è sempre associata l’arte al disordine interiore e non nego che sia stato anche questo, nel tempo, per alcuni: conosco il processo di creazione artistico e posso dire che in me è sempre stato espressione di un armonia e di un ordine interiori che esistevano a prescindere dal disordine che attraversava la mia identità.
L’arte sorge dall’identità, o da uno strato più profondo dell’essere?
La meditazione, che è arte fino in fondo, porta ad evidenza l’intero processo: i veli dell’io, come il vasto essere del profondo.
Siete certi che creazione artistica e disciplina siano agli antipodi? Chiedetelo ad un musicista, ad un poeta, ad un artigiano, ad un atleta.
Disciplina è un termine che dobbiamo tornare ad usare, una pratica pedagogica da saper modulare ed articolare senza farne un valore a se stante, uno strumento interno al processo del conosci te stesso da usare quando necessario e da abbandonare quando serve.
Il praticante di arti marziali sa di cosa parlo, il meditante pure: esiste la possibilità di camminare tra la forma e la non-forma, sul crinale che separa e unisce le forze e le governa a partire da un punto zero in cui risiede la consapevolezza dell’essere.

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