Tutti usano tutto e tutti, come è giusto che sia [sentiero29]

Ho accennato poco fa alla possibilità di usare ed essere usati: queste espressioni suonano male alle orecchie della vittima. “Sono già vittima innumerevoli volte, innanzitutto della vita carogna, pensa te se mi metto a usare qualcuno o lo incoraggio a usarmi!”

Vedi come opera l’ignoranza? Come è metastasi che gradualmente corrompe il corpo dell’essere? Vedi la morale raffazzonata come lavora? Ti sembra di essere nobile perché non usi e non vuoi essere ulteriormente usato. E se invece fosse che tutti usano tutto e il vivere non fosse altro che un immane ecosistema dove la relazione e l’uso reciproco realizzano l’equilibrio?

Ma ci sembra scorretto affermare: ”Io uso te, tu usi me!”. Ci sembra di essere cinici nel dire questo a qualcuno; preferiamo dirgli che gli vogliamo bene, raccontarci la favola degli affetti, dell’altruismo, della donazione. Sarebbe interessante andare a vedere fino in fondo la natura dell’affetto, delle relazioni affettive, ma l’abbiamo fatto in un altro libro e non è argomento che tratteremo in questo.

L’officina, con suoi operai, non è altro che il processo dell’usare la relazione al fine della propria trasformazione. L’altro ci trasforma perché ci permette di vederci, è specchio vivente, pungolo impietoso nella carne della consapevolezza di noi.

• Ryokan e altri contemplativi, canale Telegram
• Eremo dal silenzio, tutti i post dei siti
• Link a contenuti importanti e inediti del Sentiero contemplativo
• Un nuovo monachesimo per i senza religione del terzo millennio
• Libro: ‘Il Sentiero contemplativo a dorso di somaro’
• Libro l’Essenziale, revisione 2023, capitoli 1, 2, 3 fino a Meditazione, PDF ed EPUB
• Libro: ‘Come la coscienza genera la realtà personale‘

Tutti impariamo attraverso l’altro, sempre. La relazione è uso consapevole dell’altro che chiamiamo sul palcoscenico della nostra scena, che recita la parte da noi assegnata a nostro esclusivo beneficio.

Delle tante parti che l’altro esprime nel mondo delle varianti, nell’eterno presente, noi cogliamo quella che parla di qualcosa di noi: quella sequenza di fotogrammi la coscienza sperimenta e non quell’altra, perché quella le serve. Qui il discorso si fa complicato e rimandiamo il lettore all’insegnamento del Cerchio Firenze 77 sull’eterno presente, le varianti, la soggettività della percezione e della vita.

Invece di “usare” potevo parlare di “avvalersi”, la mente si sarebbe urtata di meno; usare non è politicamente corretto, rimanda all’egoismo e all’egocentrismo e non ci piace che ci si ricordi che noi ci collochiamo, che siamo, secondo la nostra percezione comune, al centro, e che il mondo ci ruota attorno. Viviamo così, con il mondo che ci ruota attorno, ma non lo vogliamo sentire.

Se fossimo più attenti scopriremmo che è naturale che il mondo ci ruoti attorno perché quella è la sua natura e il suo servizio fino a quando non abbiamo compreso che non c’è alcun noi attorno al quale gira alcun mondo.

Tutti i post ‘Le basi del Sentiero contemplativo’
NB: il testo che compare in questi post in alcuni passaggi differisce sostanzialmente dal contenuto del libro, questo perché, nei dieci anni trascorsi, molte cose abbiamo approfondito e compreso meglio.
D’altra parte, oggi non riusciremmo a esprimerci con la semplicità di ieri mentre il nostro obbiettivo, nel riprendere questi contenuti, è proprio quello di dare a chi ci legge un testo semplice, per un approccio di base al Sentiero contemplativo.