“Date a Dio quel che è di Dio e date a Cesare quel che è di Cesare”. Mirate la bellezza di queste parole pronunciate dal Cristo, esse hanno in sé tutta una dottrina, insegnamento al vivere terreno.
La via della “buona notizia”
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/8: non Cristo, l’essenza
“Come hanno perseguitato me, perseguiteranno anche voi; come hanno osservato la mia parola, osserveranno anche la vostra. Ma tutto quanto ve lo faranno a cagione del mio nome, perché non conoscono Colui che mi ha mandato”.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/7: il Cristo rinnegato
Continuando nelle nostre lezioni sui Vangeli, troviamo un episodio rammentato da tutti gli Evangelisti; episodio che può sembrare poco importante, mentre è molto significativo.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/6: simboli dello squilibrio
Adamo, che come abbiamo già detto non significa l’uomo ma l’umanità, dopo essere stato cacciato dal Paradiso Terrestre, ebbe due figli, Caino e Abele. I figli di un’umanità degenerata, che era ricaduta fra le spire del serpente, non potevano essere equilibrati: si era aperto un nuovo ciclo e la nuova umanità doveva ascendere alla conquista del perduto paradiso.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/5: simbolismi delle scritture
Diamo un’occhiata da vicino a questi simbolismi delle Scritture: Dio creò l’uomo (elemento attivo) a sua immagine e somiglianza; ciò vuol dire che macrocosmo e microcosmo sono analoghi e formano un tutto. Le conseguenze fatele da voi.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/4: la natura del Cristo
La natura del Cristo è stata sempre oggetto di vaste argomentazioni da parte degli uomini. Anche in diversi incontri si è parlato di questo interessante argomento, alcune volte velando l’esposizione con un bel simbolismo di sublime effetto, altre volte invece ci si è trattenuti molto confusamente e imprecisamente su tale argomento.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/3: Cristo come modello
“Chi segue me non cammina nelle tenebre” dice Cristo. Egli ci ammonisce a imitare la vita e i suoi costumi affinché siamo liberi da ogni cecità. Non tutti sono istruiti dai Vangeli allo stesso modo; se vuoi intendere pienamente le parole del Salvatore devi conformare la tua vita a quella di Lui.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/2: la reincarnazione
Vi siete domandati perché i primi Cristiani misero a tacere la verità della reincarnazione, temendo che il popolo tornasse al politeismo: così ha detto il fratello Kempis, così noi sottoscriviamo.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/1: le religioni
[…] Il vero progresso è quello di cui parla l’evangelista Giovanni, perché l’Evangelo non è la storia di un uomo a nome Gesù, ma è la storia simbolica del Figlio di Dio. Bello è, fratelli, il simbolismo cristiano: un giorno, dopo il trionfo, lasceremo la crocifissione della carne, cioè esauriremo la ruota delle nascite e delle morti e cesseremo di incarnarci; quel giorno mormoreremo: “E’ finita!” Kempis
Il Pane e il Vino della Vita nel Sentiero
Un parallelo tra nutrizione materiale, il pane e il vino, e nutrizione spirituale, il Pane e il Vino della Vita.
La logica duale separa le due dimensioni, quella unitaria fa dire: “Esiste un solo Pane ed un solo Vino della Vita”.