Nella Grecia, terra dove videro la luce saggi uomini, variamente fu espresso il pensiero filosofico-religioso; ma se diversi furono i modi di esprimersi, non così le basi sulle quali ogni grande mente imperniò la sua filosofia.
La via della “buona notizia”
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/22: la religione Brahamanica
La religione Brahamanica, la più grande delle Ariane, ha in sé chiaramente espresso il concetto di Dio inteso come unica esistenza eterna; similmente la Trinità (Trimurti).
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/21: Atlantide e i Turani
Gli Atlantidei ebbero rapporti con molti popoli abitanti di terre limitrofe e lontane. Prima che questa civiltà terminasse il suo ciclo evolutivo, non pochi avevano attinto alla saggezza di questa razza.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/20: le verità fondamentali
Nell’ultimo incontro abbiamo visto, attraverso quello che è rimasto negli evangeli, come si ritrovino nelle parole del Cristo quelle verità che noi vi abbiamo più volte insegnato, la cui esistenza invece è negata dalla religione cristiana.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/19: tornerà dall’intimo
La Chiesa ha negato tre volte la Verità
Cristo simbolizza la Realtà, la Verità ultima, la conoscenza la quale sana ogni infermità, rende la vita ai veri morti. Ma gli uomini non vogliono riconoscerla e la proscrivono. Essa Verità però trionfa su di loro.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/18: il cieco nato, la reincarnazione
Io amo, fratelli, il principio della scuola dei Peripatetici, perché è bello poter camminare e conversare. Chissà che un giorno non molto lontano si possa camminare e conversare insieme delle cose della Natura.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/17: il sentire conduce al Cristo
Dice il Maestro: “Chi è nato dalla carne è carne, e chi è nato dallo Spirito è Spirito (Gv.3,1-15, ndr). Io non vengo per fare la mia volontà, ma la volontà del Padre mio. Il Padre mi ha mandato acciocché chi crede in me sia salvo. Nessuno crede in me se non è il Padre che l’ha mandato”.
Il Cristo secondo il Cerchio Firenze 77/16: vive in tutti come principio
Cristo venne fra gli uomini per smuoverli dal ristagno nel quale erano caduti; la Sua opera non si può valutare, né misurare con occhio umano. Ciò che Cristo ha fatto, non l’ha fatto esteriormente, ma nell’intimo di ogni uomo: ha accelerato l’evoluzione di ciascuno.